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洪秀全这人怎么样解析洪秀全的成名之路

发布时间:2020-02-15 18:20:27

洪秀全这人怎么样?解析洪秀全的成名之路

如何评价洪秀全

对于洪秀全而言,要想正确的评价他首先得正视他,理智的去看待他和他所处的历史环境。不能过度的将其神化或是恶魔化,而要将他当成一个平凡的人这样才能客观公正的评价洪秀全。

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洪秀全一生最大的功绩是引导了太平天国运动。洪秀全领导着太平天国在14年的时间内,先后攻占了600余座城市,给了当时中国内外反动势力一个沉重的打击。其次和以往农民起义不同的是,太平天国有着自己系统的革命纲领和具体的改革措施,在定都天京之后,洪秀全颁布的《天朝田亩制度》,表现了当时农民大众对于解决土地问题的渴望,整个纲领的内容十分完善,思想很有深度,达到了中国历代农民起义的顶峰。

当然洪秀全的错误之处也是不容忽视的,首先在定都天京之后,洪秀全的思想产生了巨大的变化变得昏聩腐朽,从一个革命者变成了一个统治者,使得太平天国的性质从一个革命性的政权向着新的封建政权转变,这样的作风上的变化也是导致了后来太平天国内部矛盾的主要根源。二来到了太平天国后期洪秀全任人唯亲,胡乱封王,导致太平天国后期朝政混乱,王侯过多。而且晚年的洪秀全不仅封建意识浓重,还深陷迷信思想之中,难以自拔。

洪秀全领导了太平天国运动,让他成为了一代名人。洪秀全毕竟因为深受封建思想的影响,在农民运用取得了一定成就后开始洋洋得意,对于权力有了野心,所以才会称自己为天王。

洪秀全成名之路

洪秀全是中国历史上的大名人,他的出名,是因为闹了一场大起义,搅和了大半个中国,差点把清朝二百年的江山掀翻

。现在想起来,洪秀全这个人,心胸狭隘,才具平平,唯一跟常人不一样的地方,是有些出格的神经质,幻觉比较多。这样的气质,对于养家糊口或者发家致富,都没有好处,但在当时的中国,如果自创一个教门,倒是比较容易赢得某些愚夫愚妇的崇拜。真巧,这样的机会,还真就落到了洪秀全头上。

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原本,作为三家村学究,洪秀全是要走正途的,秀才、举人一路考上去,可是,一来此公才具一般,二来当时的珠江三角洲,作为客家人,没有地位,各县留给他们的学额也相当少,因此,洪秀全屡战屡败,最后火烧火燎,气急败坏。

如果不是他那出格的神经质,洪秀全原可以跟众多落第举子一样,一边种地,一边教几个学生打发日子,可是他不行,必须得找条出人头地的路,正路走不通,只好寻旁门左道。这时候,一次去广州考试得到的基督教通俗小册子,就成了引子。由梁发撰写的传教小册子《劝世良言》,大陆众多研究太平天国的史学家,直到1979年,才见到真面目。这个小册子上的文字,我怎么看都感觉跟洪秀全的有相似之处,不仅好多名词像,味道也像。

因为《劝世良言》,洪秀全投奔了基督教。当时在广州传教的美国传教士罗孝全门下,洪秀全肯定算个出色的信徒,但由于他出格的神经质,经常会发些出格的言论,让罗孝全感到有点不靠谱,因此,洪秀全几个月下来,没有领洗—组织上似乎还想考验考验他。可是,洪秀全等不及了,此处不养爷,自有养爷处,没有养爷处,自己当爷好了。就这样,洪秀全利用学来的一点基督教知识,办起了拜上帝会。

这个山寨版的基督教,除了也拜上帝之外,其实就是一个中国的民教教门,这样的教门,在中国不知有多少,绝大多数是创教者借以谋求钱财女色或者个人崇拜的所在。当时只要有人创个教,说点不一样的话,或者露一小手功夫,气功就好,还就会有人信,信徒照例会把教主崇拜得晕晕的,洪秀全在花县,也得到了这样的小规模崇拜。可惜,这个地方客家人势力小,而且乡绅又多,土籍的乡绅们不能容忍这样一个客家的邪教,于是,洪秀全和他的骨干信徒,只好往穷而且边缘的地方去,就这样,他和冯云山来到了广西紫荆山区。

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两广这个地方,土籍占平原,客家占荒山,主客之势如是多年。紫荆山的穷人,多为客家,来了这么个自己人的教,大受欢迎。平时山上的客家人就断不了跟山下的土籍人斗,大打小打,总是打,来了一个教门,有了自己的组织,打仗肯定更来劲,刺激之下,原本占优势的土籍人反弹也更加强烈。官府多半是向着土籍的,于是,一次次压制客家,冲突激烈的时候,对拜上帝会领导核心下黑手,冯云山被捕,洪秀全逃走。当地的信徒趁机崛起,把降神附体的巫术引了进来,不止稳住了阵脚,而且壮大了势力。

后来官司虽然暂时平息,但拜上帝会的本土势力,杨秀清、萧朝贵一干人,已经反客为主,成了当家人了。教主虽然还是神经兮兮的洪秀全,但一点都不神经的杨秀清,只要高兴,在地上打个滚,就变成真神上帝了。当然,土客冲突不可能真正平息,壮大了的客家人的拜上帝会,不可能为土籍乡绅和官府容忍,冲突不断扩大,连客家的富人韦昌辉和石达开这样的,都卷了进来。边打边走,走到最后,拜上帝会只好反了。看来,贫富也好,阶级也好,都抵不住地域的分野,中国人,最在乎的,还是地缘。

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